Búcsú Emmanuel Levinas-tól

Olvasói vélemények

A könyv a vendéglátás etikai vonatkozásait vizsgálja, különös tekintettel Derrida és Levinas munkásságára. Hangsúlyozza a vendégszeretet összetettségét, szembeállítja a feltétel nélküli és a feltételes vendégszeretet fogalmát, és fokozza e témák megértését az etika tágabb összefüggésében.

A könyv mélyebb betekintést nyújt a vendéglátás etikai dimenzióiba, amelyekkel Derrida „A vendéglátásról” című művében nem foglalkozik teljes mértékben. Értékes esszéket tartalmaz, amelyek Levinas etikai perspektíváit elemzik, így az etika és a kortárs filozófiai viták iránt érdeklődő olvasók számára is hasznos lehet.

Egyes olvasók számára a filozófiai érvek bonyolultak és kihívást jelenthetnek, különösen akkor, ha nem ismerik Derrida vagy Levinas műveit. Emellett felmerül az a gondolat is, hogy a könyv kétségbe vonja az igazság és a tudás klasszikus fogalmait, ami nem biztos, hogy minden olvasónak tetszeni fog.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Adieu to Emmanuel Levinas

Könyv tartalma:

Ez a kötet tartalmazza Derrida beszédét, amelyet Emmanuel Levinas 1995. december 27-i temetésén mondott, valamint a Levinas halálának első évfordulója alkalmából rendezett kollokviumon elhangzott hozzászólását. Mindkét gondolkodó számára az adieu szó az emberi lét egyik alapvető tulajdonságát nevezi meg: a minden konstruktív nyelvet megelőző üdvözlés vagy áldás (bizonyos körülmények között a találkozás pillanatában is lehet adieu-t mondani), és az elválás pillanatában, néha örökre, mint a halál pillanatában adott a-dieu is, az Istenhez vagy Istennek a másik előtt és a másikhoz való bármilyen viszonyban.

Ebben a könyvben Derrida a Teljesség és végtelenség és más szövegek, köztük a kevésbé ismert talmudi olvasatok radikális újraolvasása révén eddig feltáratlan irányokba terjeszti ki Levinasról szóló munkásságát. Azt állítja, hogy Levinas, különösen a Teljesség és végtelenségben, a vendégszeretet hatalmas traktátusát hagyja ránk, egy meditációt a másiknak nyújtott fogadtatásról. A tiszta előírási etika és a végtelen és abszolút vendégszeretet eszméjének összekapcsolása korunk legégetőbb politikai, jogi és intézményi problémáival szembesít bennünket. Mi tehát a vendégszeretet etikája és mi a vendégszeretet politikája? És mi lenne - ha valaha is lesz - az a vendégszeretet, amely minden általunk ismert etikát és politikát felülmúl?

Mint mindig, Derrida a legegyértelműbben veti fel ezeket a kérdéseket, ide-oda mozogva a filozófiai érvelés és a bevándorlási törvények, a béke, Izrael állam, az idegengyűlölet politikai vitája között - minden egyes mozdulatával emlékeztetve minket arra, hogy a gondolkodás nem az absztrakció semlegesítése, hanem a vendégszeretet gesztusa az iránt, ami történik és még történhet.