Kratülosz. Parmenidész. Nagy Hippiász. Kisebb Hippiász

Olvasói vélemények

A Platón műveinek, különösen a Parmenidésznek erről a fordításáról szóló kritikák kiemelik a mű szépségét, pontosságát és a kontextusra vonatkozó megjegyzéseket, ugyanakkor megjegyzik, hogy Platón filozófiája bonyolult és összetett, az átlagos olvasók számára nehezen felfogható.

⬤ Gyönyörű fordítás, jó kontextuális jegyzetekkel
⬤ pontosabb és könnyebben követhető, mint a korábbi fordítások
⬤ hasznos esszét tartalmaz a szóalkotásról
⬤ a görög szöveg rendelkezésre állása segíti a megértést.

⬤ A filozófia szövevényes és ellentmondásokkal teli
⬤ kevésbé komoly műnek tűnhet
⬤ az átlagos olvasók számára kihívás megérteni
⬤ gyakran a logika kísérletének tekintik, amely frusztráló vagy értelmetlen lehet.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Cratylus. Parmenides. Greater Hippias. Lesser Hippias

Könyv tartalma:

Platón, Athén nagy filozófusa Kr. e. 427-ben született. Már fiatalon Szókratész csodálója volt, később pedig megalapította a híres filozófiai iskolát az Akadémosz ligetben. Életéről sok minden más feljegyzés bizonytalan.

Valószínű, hogy Szókratész kivégzése után egy időre elhagyta Athént.

Az, hogy később Kürenébe, Egyiptomba és Szicíliába ment, lehetséges.

Az, hogy gazdag volt, valószínű.

Az, hogy kritikusan viszonyult a "fejlett" demokráciához, nyilvánvaló. 80 éves koráig élt. A nyelvészeti vizsgálatok, beleértve a számítástechnikai vizsgálatokat is, még mindig próbálják megállapítani fennmaradt filozófiai dialógusainak sorrendjét, amelyek pompás prózában íródtak, és amelyek Szókratész elméjét Platón gondolkodásával összenőtték.

A Lachészben, a Charmidészben és a Lüsziszben Szókratész és mások külön etikai felfogásokat tárgyalnak. Protagorasz, Ión és Menón azt vitatja meg, hogy az igazságosság tanítható-e. A Gorgiaszban Szókratész elidegenedik a város gondolkodásától, és sorsa fenyegető. Az Apológia (nem párbeszéd), a Kritón, az Euthüphro és a felejthetetlen Phaidón Szókratész perét és halálát meséli el, és a lélek halhatatlanságát hirdeti. A híres Symposionban és a Phaidroszban, amelyek még Szókratész életében íródtak, a szerelem eredetét és értelmét találjuk. A Kratülosz a nyelv természetét tárgyalja. A tíz könyvből álló nagy remekmű, a Köztársaság az igazságosságról szól (és érinti a nevelést, a nemek egyenlőségét, a társadalom szerkezetét és a rabszolgaság eltörlését). A hat úgynevezett dialektikus dialógus közül az Euthidémosz a filozófiával foglalkozik.

A metafizikai Parmenidész az általános fogalmakról és az abszolút létről szól.

A Theaitétosz az ismeretelméletről értekezik. Folytatásai közül a Szofista a nem-létről szól.

A Politikus a jó és rossz államvezetéssel és kormányokkal.

Philebus azzal, ami jó. A Timaiosz a látható világegyetem eredetét absztrakt geometriai elemekből keresi. A befejezetlen Critias az elveszett Atlantiszról szól. Befejezetlen Platón utolsó műve is, a Törvények tizenkét könyve (Szókratész hiányzik belőle), amely a Platón szerint a görögök által elfogadhatónak tartott jogelvek kritikai tárgyalása.

A Loeb Classical Library Platón kiadása tizenkét kötetes.