Meno

Olvasói vélemények

A könyvről szóló kritikák vegyes véleményeket tartalmaznak. Sok olvasó értékeli a Platón dialógusában az erényről és a tudásról szóló éleslátó vitákat, míg egyesek elégedetlenségüket fejezik ki az egyes kiadásokkal kapcsolatban a nyomdai hibák vagy a szabványos oldalszámozás hiánya miatt. Összességében a könyvet Platón művének megfelelő bevezetőjeként ismerik el, bár vannak hozzáférhetőségi problémák.

Az erény és a tudás éleslátó feltárása, olvasmányos fordítás, jegyzetelésre alkalmas szép bemutatás, jó bevezető szöveg a Platónnal újonnan ismerkedők számára.

Egyes kiadások nyomdahibásak, hiányoznak a számozott sorok vagy a szabványos oldalszámozás, egyes olvasók számára nehezen érthető a tartalom.

(11 olvasói vélemény alapján)

Könyv tartalma:

Platón "Meno" című műve egy szókratészi párbeszéd a két fő beszélő, Szókratész és Meno között, és az erény fogalmát vizsgálja, valamint azt, hogy vajon tanítható-e az erény. Menón egy Athénba látogató, vonzó és jómódú fiatalember, aki a szofista Gorgiasz tanítványa, aki nagy hatással volt Menón erényről és tudásról alkotott elképzeléseire.

A párbeszéd hirtelen kezdődik Menón kérdésével, aki azt kérdezi Szókratésztől, hogy tanítható-e az erény. Szókratész azt válaszolja, hogy ő még nem tudja, mi az erény, és még senkit sem ismert, aki tudta volna. Lenyűgöző és elgondolkodtató párbeszéd alakul ki Menón és Szókratész között arról, hogy mi is pontosan az erény, és hogy vajon a definíció minden ember számára azonos-e? Menón azt állítja, hogy az erény az egyén élethelyzetétől függ, és van egyfajta erény a férfiaknak és egy a nőknek, egy a gyerekeknek és egy a felnőtteknek.

Részletes és kimerítő kérdéseken és válaszokon keresztül Szókratész elárulja meggyőződését, hogy az erény minden ember számára ugyanaz, legyen az öreg vagy fiatal, férfi vagy nő. Szókratész ezután Menó egyik rabszolgáját kezdi faggatni, hogy bizonyítsa állítását, miszerint sok tudás veleszületett, és csupán megfelelő kérdezéssel, vagyis a szókratészi módszerrel kell feltárni, nem pedig tanítani.

Ez az időtlen és lebilincselő klasszikus kötelező olvasmány a filozófia minden hallgatója számára. Ez a kiadás savmentes papírra nyomtatott, Benjamin Jowett bevezetőjével ellátott fordításban jelent meg.