Timaeus

Olvasói vélemények

Összességében Zeyl Platón Timaioszának fordítása elismerések és kritikák egyvelegét váltja ki. Sok olvasó értékeli Zeyl művének érthetőségét és hozzáférhetőségét, különösen a terjedelmes bevezetés mellett, amely értékes kontextust és betekintést nyújt. Panaszkodnak azonban arra, hogy a Kindle-kiadásból hiányoznak a kiegészítő tartalmak, és hiányzik a Stephanus számozása, ami a tudományos vitákhoz elengedhetetlen. Néhány recenzens csalódottságának ad hangot a fordítás minőségével kapcsolatban az alternatívákhoz képest.

⬤ Könnyen olvasható és érthető.
⬤ Tartalmaz egy értékes 75 oldalas bevezetést, amely kontextusba helyezi a szöveget.
⬤ Az egyik legjobb angol fordításként ismerik el, különösen tudományos munkákhoz.
⬤ Értelmes kommentárokat és lábjegyzeteket tartalmaz a szövegben.
⬤ A fordítást olyan oktatási forrásnak tekintik, amely gazdagítja a filozófiai fogalmak megértését.

⬤ A Kindle kiadásból hiányoznak a jegyzetek, a kommentárok és a bevezetés.
⬤ Hiányzik a Stephanus-számozás, ami kevésbé teszi alkalmassá az osztálytermi megbeszélésekhez.
⬤ Egyes kritikusok szerint a fordítás nem elég mély és gazdag más kiadásokhoz képest.
⬤ Egyes olvasók félrevezetőnek találták a formázást és a tartalmat, mivel többet vártak a Kindle-változattól.

(17 olvasói vélemény alapján)

Könyv tartalma:

A Timaiosz Platón egyik dialógusa és a filozófia klasszikusa, amely többnyire Krétia és Timaiosz hosszú monológjainak formájában íródott i. e. 360 körül. A mű a fizikai világ és az ember lehetséges természetéről fejt ki fejtegetéseket, és a Kritiasz dialógus követi.

A párbeszéd résztvevői Szókratész, Timaiosz, Hermokratész és Kritiasz. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ebben a párbeszédben nem a Harminc türannosz Kritiasz jelenik meg, hanem a nagyapja, akit szintén Kritiasznak hívnak. Egyes hagyományok (Diogenész Laertiosz (VIII 85) a szmirnai Hermipposztól (Kr. e. 3. század) és Timón Phüloszról (Kr. e. 320 körül - Kr. e. 235 körül) azt sugallják, hogy Timaioszra egy Philolasz által írt, Püthagoraszról szóló könyv hatott, bár ezt az állítást általában hamisnak tartják.

A párbeszéd egy nappal azután játszódik, hogy Szókratész leírta az ideális állapotot. Platón műveiben ilyen vita a Köztársaság-ban fordul elő. Szókratész úgy érzi, hogy az ideális állam leírása nem volt elegendő a szórakoztatáshoz, és "szívesen hallanék valami beszámolót arról, hogy más államokkal üzletet köt" (19b).

Hermokratész le akarja kötelezni Szókratészt, és megemlíti, hogy Kritiasz pontosan tudja, milyen beszámolót (20b) kell tennie. Kritiasz tovább meséli Szolón egyiptomi útjának történetét, ahol meghallja Atlantisz történetét, és azt, hogy Athén egykor ideális állam volt, amely később háborút vívott Atlantisz ellen (25a). Kritiasz úgy véli, hogy előreszaladt, és megemlíti, hogy Timaiosz a világmindenség keletkezésétől az emberig fogja elmesélni a beszámoló egy részét.