Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Sorozat másolat.
Abból a meggyőződésből kiindulva, hogy Aiszkhülosz, Szophoklész és Euripidész ünnepelt és időtlen tragédiáit csak olyan fordítók tudják megfelelően újraalkotni, akik maguk is verselnek, a Görög tragédiák új fordításokban sorozat olyan új fordításokat kínál, amelyek túlmutatnak a görög szó szerinti jelentésen, hogy megidézzék az eredetiek költészetét. Herbert Golder és a néhai William Arrowsmith szerkesztésében minden kötet kritikai bevezetést, a szöveghez fűzött kommentárokat, teljes színpadi utasításokat, valamint a darabokban szereplő mitikus és földrajzi utalások glosszáriumát tartalmazza.
Euripidész egyik kései darabja, az Ión az emberi és az isteni rend közötti változó kapcsolatok, valamint az istenekről alkotott képünk mítoszok által közvetített és újragondolt értelmezésének összetett bemutatása. A történet évekkel a darab kezdete előtt kezdődik, amikor Apollón megerőszakolja a halandó Kreuszát, Athén királynőjét. Kreousa titokban kihordja Apollón gyermekét, majd elhagyja azt. Apollón tudta nélkül a gyermeket Delphoi templomába viteti, hogy a papnő a szentély gyámjaként nevelje fel. Sok évvel később Kreousa, aki immár az idegen Xouthos felesége, de gyermektelen, Delphoiba jön, hogy jóslatot kérjen a gyermekekről. Apollón azonban a jósnőn keresztül szólva a templom gyámoltját, Iont ajándékozza Xouthosnak gyermekként. Kreousa dühében összeesküvést sző, hogy betolakodóként megölje éppen azt a fiút, akinek megtalálására kétségbeesett. Miután anya és fia is megpróbálják megölni egymást, a papnő felfedi a születési jelvényeket, amelyek lehetővé teszik Kreousa számára, hogy felismerje és magához ölelje a halottnak hitt gyermeket. Ion felfedezi származásának igazságát, és elindul Athénba, hogy az emberiség és az istenség kevert véreként részt vegyen a polisz életében.
Az Ion-ban a gondolatok és érzések nyugtalanító hullámai futnak közvetlenül az euripidészi melodráma gyakran csillogó felszíne alatt. Bár a darab Euripidész legszebb lírai írásai közül néhányat tartalmaz, végig remeg a majdnem katasztrófák, rosszul megtervezett cselekedetek és félrevezetett szándékok miatt, amelyek majdnem katasztrófához vezetnek. Kreousa egy ponton azt mondja, hogy a jó és a rossz nem keveredik, de Euripidész érvelése, és amit az ifjú Ión igyekszik megérteni, az az, hogy az ember nem csupán jó és rossz összetétele, hanem a kettő gyakran ugyanaz a dolog, másként megélve, másként értelmezve, ahogyan az istenekben és a halandók világában is keveredik a szépség és az erőszak.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)